O presente artigo perquire a extensão que a teoria da puravisualidade (Sichtbarkeit) adquire nos programas e na prática pedagógica da Bauhaus, como também as tensões e as distensões desta teoria com a objetividade (Sachlichkeit). Para tanto, as referências são os textos de Konrad Fiedler, Adolf von Hildebrand, Alois Riegl, expoentes desta primeira corrente estética de matriz neokantiana. Assim, estas obras são contrastadas com os escritos do fundador da Bauhaus Walter Gropius e a produção dos alunos da escola durante o curso preliminar – Vorkurs – fundado por Johannes Itten e depois legado a Laszlo Moholy-Nagy e Josef Albers.