Submissões gerais
| Tongues (Holy Rollers): A manifestação do Espírito Santo na pintura de Archibald John Motley Junior. | |
| Emanuelle Santos Feitosa, Renata Bittencourt |
| Flores e frutos sob julgamento: naturezas-mortas neerlandesas do século XVII como mimeses da cena do Juízo Final | |
| Alcimar do Lago Carvalho |
| NARRATIVAS TRANSGÊNERO SOBRE PRESENÇA E AUSÊNCIA EM ACERVOS DE MUSEUS: DIÁLOGOS COM ÉLLE DE BERNADINI E LYZ PARAYZO | |
| Anna Paula da Silva |
| QUANTO MAIOR O HOMEM... : PERFORMANCE E INSTABILIDADE EM UMA FEIRA DE ARTE | |
| Bianca Tinoco |
| O ATIVISMO INSTITUCIONAL, AS ARTES VISUAIS E A REDEMOCRATIZAÇÃO: EM BUSCA DA INSTITUCIONALIZAÇÃO DA ARTE CONTEMPORÂNEA (1974-1989) | |
| Fabricia Cabral de Lira Jordao |
| As modernidades artísticas africanas nas primeiras Bienais de São Paulo (1951-1961) | |
| Luciara Dos Santos Ribeiro |
| Colonização, cultura e poder: por que as esculturas africanas não conseguem sair das margens da arte? | |
| Juliana Proenço de Oliveira |
| O ATELIER FINEP E ABY WARBURG | |
| Samanta Guimarães Natalino Castro |
| FLÁVIO DE CARVALHO COMO ALEGORIA DA LIBERDADE | |
| Paulo ferreira de carvalho Neto |
| RETRATOS VIS-À-VIS, OLHARES TÊTE-À-TÊTE: | |
| Janaina Nagata Otoch |
| Imagem, magia e imaginário | |
| Gabriela Kremer Motta |
| DE GIORGIO VASARI À DAILYART MAGAZINE: UMA BREVE ANÁLISE DA HISTÓRIA DA ARTE RENASCENTISTA ATRAVÉS DOS SÉCULOS. | |
| Rute Ferreira Silva |
| DAS KONSTRUKTSIIA: ARQUITETURA CONSTRUTIVISTA RUSSA DA PROJEÇÃO SOCIALISTA À ESPECULAÇÃO FINANCEIRA | |
| Rachel Pacheco Vasconcellos |
| OS PRIMEIROS PASSOS: COMO REPENSAR A NOSSA RELAÇÃO COM AS IMAGENS? | |
| Mariana Coelho |
| INFERNO: UMA NOVA TOPOGRAFIA | |
| paulo de tarso coutinho viana de souza, Haroldo Gallo |
| A FICÇÃO COMO PROCESSO: DE MARCELO DO CAMPO A DORA LONGO BAHIA | |
| Clarissa de Castro |
| Ópera e Narrativa: a arte de contar cantando. Sobre "Olga" | |
| Gandhia Vargas Brandão |
| Ópera e Narrativa: a arte de contar cantando. Sobre "Olga" | |
| Gandhia Vargas Brandão |
| O método crítico de Gilda de Mello e Souza | |
| Joseana Geaquinto Paganine |
| Sobre a Vontade Formal Interna da Abstração | |
| Bruna Pimentel Quintão |
| Daqui do Nordeste: considerações sobre uma história da arte contra-hegemônica | |
| Pedro Ernesto Freitas Lima |
| UMA ARTISTA EM PARIS: O CASO DE NICOTA BAYEUX E SUA OBRA COEUR MEURTRI | |
| Mariana Sacon Frederico |
| “A EXPRESSÃO DA “FEMINILIDADE” NA OBRA “GUITARRISTA E DUAS FIGURAS FEMININAS” DE MARIE LAURENCIN” | |
| Letícia Falabella Leme |
| IMAGENS DE INSTRUMENTOS MUSICAIS INDÍGENAS NA LITERATURA DOS VIAJANTES DO SÉC. XVI AO XIX: UM DESAFIO PARA A HISTÓRIA DA ARTE | |
| Walace Rodrigues |
| ARTISTAS MULHERES, TÊXTEIS E POLÍTICA: HISTÓRIAS DA ARTE NA AMÉRICA LATINA | |
| Natália Rezende Oliveira |
| Experiência imigrante e estratégias de inserção no campo artístico: a trajetória do casal Isai e Felícia Leirner em São Paulo | |
| Fernando Oliveira Nunes de Souza |
| A imagem como dispositivo de poder em uma investigação genealógica da subjetivação dos corpos | |
| Danilo de Araujo Nogueira |
| VANGUARDAS ARTÍSTICAS DÍSPARES: SOB O OLHAR DA CRÍTICA FEMINISTA EM ARTE | |
| Thiane Nunes |
| A propósito da sinergia entre arte e engajamento político: a teoria do escritor progressista sob o prisma da relação entre Walter Benjamin e Bertolt Brecht. | |
| Wanderson Barbosa Dos Santos |
| MAHKU. Reflexões sobre as produções artísticas contemporâneas dos indígenas Huni Kuin. | |
| Cristina e Erika Dunaeva |
| ATLAS E MAPAS PARA UMA HISTÓRIA DA ARTE NÃO EUROPEIA | |
| Sabrina Fernandes Melo, Michele Bete Petry |
| AUDIOVISUAIS COM DIAPOSITIVOS NA ARTE BRASILEIRA DA DÉCADA DE 1970: UMA ABORDAGEM INICIAL | |
| Rosane Andrade Carvalho |
| O desejo pelo olhar e as esculturas de Robert Morris | |
| Guilherme Moreira Santos |
| MULHERES E O SURREALISMO: LEONORA CARRINGTON E REMEDIOS VARO | |
| Letícia Fonseca Braga Machado |
| OS LEONARDIANOS: DEBATES A CERCA DA AUTORIA DOS ARTISTAS MILANESES E FLORENTINOS NO SECULO XVI | |
| Sara Tatiane Jesus |
| ARQUEOLOGIA E DESIGN: O CASO DO VASO MARAJOARA (Nº 8338) DO MUSEU NACIONAL – UFRJ | |
| Patrícia Bueno Godoy |
| O Clinamen em Deleuze: uma Estética do Desvio. | |
| Lívia Mara BOTAZZO França |
| ARTISTAS DA CIDADE E ARTISTAS DO PALÁCIO: ITAMARATY, BRASÍLIA E A SÍNTESE DAS ARTES | |
| Leandro Leão |
| Iniciativas Culturais do Governo Allende: Por um “Povo Continente” | |
| luiza mader paladino |
| Análise Multimodal de Uma Tela de Van Gogh | |
| Cristina Azra Barrenechea |
| Claude Monet - Um artista de vanguarda? Um artista de vanguarda! | |
| Maria Carolina Duprat Ruggeri |
| Cada imagem é única - Exposição Audiovisual Love-Andujar, MASP, 1971 | |
| Thais Lopes Camargo |
| Arte e Musealia nos Museus do Lixo | |
| Gloria Alejandra Guarnizo Luna |
| A PRESENÇA DAS MULHERES NA PRODUÇÃO EDITORIAL CIENTÍFICA ILUSTRADA DO SÉCULO XIX | |
| Maria de Fátima Medeiros de Souza |
| ENTRE RESIGNAÇÃO E VISIBILIDADE: O FEMININO NA VOZ DO SILÊNCIO DE HERSÍLIA | |
| Bianca Paola Comin |
| O ESQUECIMENTO COMO PROJETO: O ACERVO ETNOGRÁFICO DO MUSEU NACIONAL E O MODERNISMO BRASILEIRO DA DÉCADA DE 1920 | |
| William Rezende Quintal |
| O CORPO MASCULINO INDÍGENA NA FOTOGRAFIA DE CLAUDIA ANDUJAR E MAUREEN BISILLIAT | |
| Aline Ferreira Gomes |
| CINECLUBE NO ENSINO MÉDIO: PRÁTICAS, CRITICIDADE E AFETIVIDADE. | |
| Juam Carlos Thimótheo |
| A PINTURA DE DIAMANTINA E REGIÃO | |
| Delson Junior Aguinaldo Araujo |
| PARTICIPAÇÃO FEMININA NA PRIMEIRA BIENAL DE SÃO PAULO: O CASO DE MARIA LEONTINA | |
| Mariana Leão Silva |
| Cada imagem é única - Exposição Audiovisual Love-Andujar, MASP, 1971 | |
| Thais Lopes Camargo |
| Panteão dos Andradas em Santos: os significados de um mausoléu | |
| Maria do Carmo Couto da Silva |
| A imagem como dispositivo de poder em uma investigação genealógica da subjetivação dos corpos | |
| Danilo de Araujo Nogueira |
| A FICÇÃO COMO PROCESSO: DE MARCELO DO CAMPO A DORA LONGO BAHIA | |
| Clarissa COELHO DE Castro |
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